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        丁辅之(1879――1949)原名仁友,家谱名辅之,后改名仁,字子修。后得丁敬所刻“鹤庐”印,遂以为号。晚年别署�叟。其斋名,有源自祖上者,如七十二丁庵、八千卷楼;有自取者,如小龙泓馆(1920年,因在西泠印社整理丁敬资料而取名)、守寒巢(1935年,居上海江苏路时取名)。

       丁辅之光绪乙亥举人,官内阁中书,以藏书闻海内。所收“西泠八家”刻印尤富,著有《槐�m吟稿》。

       丁仁出身书香门第,自幼受父、兄督责,刻苦治学,于诗古文词、金石书画、收藏鉴赏,无不精通。于印章,尤所癖好。其于印学之贡献,可以治印、集印、印社、印谱八字为结。

       丁仁治印,既宗法古玺汉印,又颇得“西泠八家”以至赵之谦、徐三庚之神韵。《民国篆刻艺术》(孙洵编)评为“印风淡雅简疏,而章法层次深邃,有耐人寻思处。”其边款颇精严,如“福德长寿”印之两面六行边款。直如一篇微型之魏碑佳拓。1910年,丁仁辑自刻印成《鹤庐印存》四册。

       丁家之集印,尤以“西泠八家”之印最为了不起。早在其祖辈丁申、丁丙之时,即有“72丁庵”之斋称,盖言藏丁敬印多达72方也。经过其父丁立诚与其本人之努力,丁敬之印达100余方,“西泠八家”之印计500余方。这在当时,可称总其大成。也不单是印,兼及浙中印人的各类作品如书法、绘画、书信、书籍等。后来,这批藏品大多经无锡人华笃安收购,再捐赠上海博物馆。

       丁仁之于西泠印社,因其功甚伟,为“创社四英”之一。据《西泠印社志稿》:“鹤庐在题襟馆后,岁癸亥丁仁捐资建,其下即通里湖之门。”得白堤锦带桥之旧石栏,亦即贡献于印社,今架闲泉、文泉之间。又于九曜山得奇石如人形,命工造丁敬像置于三老石室旁(此像于文革中被毁)。还有邓如石像、《印人画像》《砚林诗墨》以及《汉三老碑》的赎回建室永贮等,莫不有丁仁的功劳在焉。

       印学以外,丁仁的建树亦多。首先,关于甲骨文研究,颇有心得,撰有《商卜文集联》《商卜文集存》等。

       从书画方面说,如今拍卖市场的价格,西泠“创社四英”中以丁仁为最高。其书法,每以甲骨文集联与写诗,可谓一大特点。

       丁仁诗作中,以《题画梅诗》30首最妙,不但有诗,有梅,且关乎时事。

       丁仁与其弟丁善之(三在)鉴于木刻古书费工费时,普通铅字之欠美观,历时五载制出方形欧体仿宋聚珍活体铅字,于1920年创立聚珍仿宋印书局,予以推行。翌年,中华书局见而称善,遂举版并归。曾出版《四部备要》《二十四史》《古今图书集成》等。此一创举,于我国文化之传播厥功甚伟。

 

 

10 2022-03

 

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